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《鄂尔多斯学研究经验与启示》简介
2020-08-06
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    鄂尔多斯学研究会与中国“最美新华书店”即新华书店康巴什城市书屋(小木屋)合作开展“构建与应用鄂尔多斯学”系列活动,是非常有意义的事情。研究会努力创建新的学科知识体系,城市书屋为追求和获取知识的人们提出场所和条件。二者合作,共同开展系列活动,在此基础上努力撰写出版一本探索创建新的学科知识体系的书,那是一件幸事,也是我们共同的追求。

易彩票app     系列活动,每次安排50分钟:20分钟讲鄂尔多斯文化、鄂尔多斯学、地方学等内容;30分钟交流讨论,谈直觉、感想、体会等,提出问题、意见、建议等。系列活动要线上线下联动。每次到现场参加活动的可能有一二十人,而每天在微信、互联网阅读关注的会有一两万人次。据笔者网易博客近年来访客地域分布统计,海外百分之八九十,各省市自治区百分之一二十,其中内蒙古不到百分之一,鄂尔多斯大概万分之几。通过在小木屋开展构建与应用鄂尔多斯学系列活动,将改变这种互联网上的访问比例,在大幅提升鄂尔多斯人访问比例的同时,增大总访问量,使海内外更多的人们关注鄂尔多斯学的构建与应用。

    鄂尔多斯学及其研究会创立于2002年。2017鄂尔多斯学研究会承担内蒙古学重点委托课题《鄂尔多斯学研究的经验及对构建“内蒙古学”的启示》,2018年完成课题研究并在第一届“内蒙古学”论坛作汇报发言。在此基础上,近日笔者写了《鄂尔多斯学研究经验与启示》,刊载于思想类公益性草根网和美国中文网等,是笔者参与鄂尔多斯学研究18年、特别是驻会12年潜心研究成果的总结与提炼。开展构建与应用鄂尔多斯学系列活动,首先对此做简要介绍,随后逐渐对各个细节深入探讨。

易彩票app     《鄂尔多斯学研究经验与启示》包括三个部分。

易彩票app     一、鄂尔多斯文化特色

    我们通常所说的“鄂尔多斯”,主要有地理区域、新兴城市以及在蒙古族历史中形成和发展的宫殿与部落这三个含义。相对而言,鄂尔多斯地域文化与城市文化比较容易理解,而更具有神秘色彩和传奇故事的是围绕着成吉思汗形成和发展的作为众多宫殿和忠诚部落的蒙古族鄂尔多斯文化。例如,目前鄂尔多斯进入国家级非物质文化遗产名录的鄂尔多斯婚礼、鄂尔多斯短调民歌、漫瀚调等6个项目,主要是蒙古族鄂尔多斯文化遗产,特别是其中成吉思汗(圣主)祭典、查干苏力德(蒙古帝国国旗)祭祀、鄂尔多斯古如歌(在宫廷举行隆重仪式时演唱的歌曲)这3个文化遗产作为一个整体,鄂尔多斯人近八百年来守护、祭祀、传唱蒙元帝国的圣主、国旗、国歌,足见鄂尔多斯人的忠诚与执着。

易彩票app     鄂尔多斯作为宫殿与部落,可以从两个方面来理解:一是都城宫殿与祭祀宫帐,二是都城居民与祭祀部落。宫殿与部落的演变,可以分为四个阶段来理解:一是蒙古帝国都城鄂尔多斯与部众共存的阶段,二是鄂尔多斯部落守护祭祀宫帐流动迁徙阶段,三是鄂尔多斯部落入驻鄂尔多斯地域阶段,四是在现代名城鄂尔多斯各民族融合阶段。

    2001年,经国务院批准,撤伊克昭盟设鄂尔多斯市,生活在鄂尔多斯地区的各民族的人们都成为鄂尔多斯市居民。围绕着成吉思汗形成和发展的蒙古族鄂尔多斯,历经数百年沧桑岁月,经过上万里流动迁徙,创造过辉煌,经历过磨难,书写过无数传奇故事,最终来到并植根于成吉思汗生前眷恋的并且愿作为享乐安息之地的古老而神奇的鄂尔多斯大地,从蒙元帝国第一个都城演化为现代草原文化名城,这真是一个非常神奇的现象。

易彩票app     物华天宝,人杰地灵。围绕着成吉思汗形成和发展的蒙古族鄂尔多斯,作为宫殿与部落,具有转换自如的应变能力和生命活力。宫殿如城,部落是人。鄂尔多斯不是人受围城所封闭,而是城随人所变迁。现在,以蒙古族为主体、汉族占多数、多民族和谐生活和发展的人们共同成为鄂尔多斯居民,在鄂尔多斯大地、在现代草原文化名城,融为一体共同温暖全世界。

易彩票app     二、鄂尔多斯学研究经验

    鄂尔多斯学研究的主要经验,可以概括为三点。

    1.探寻一个本质规律

    鄂尔多斯学研究会第一任会长奇朝鲁在《浅议地方学和地域文化》中指出:“遵循马克思主义认识论和方法论,去探寻认知事物发展变化的内在规律,包括鄂尔多斯学与鄂尔多斯文化及其与鄂尔多斯经济、政治、生态等社会文化现象的内在客观规律,是鄂尔多斯学研究的根本任务。运用规律,引领发展;认识自我,超越自我;集成创新,道法自然是终极目标。”

    2.突出两个重大贡献

    以成吉思汗文化为代表的蒙古族文化,顺应事物的自然规律和历史潮流,对中华文化以及人类社会的发展在两个方面做出重大贡献:一是促进中华文化扩大体量、提高质量;二是给予人类全部社会体系整体性旋转的初次动力。

易彩票app     3.促进三个经典融合

    人类社会发展的内在本质规律是同一的,老子道学、成吉思汗文化、马克思理论探寻和遵循同样的规律而成为不同历史时期人类智慧结晶,成为经典。成吉思汗顺应事物的自然规律和历史潮流,才能促进中华文化扩大体量、提高质量,使“长生天”与“道”的理念对接融合,并且给予人类全部社会体系整体性旋转的初次动力,使“长生天”的能量与“真理”之光芒交相辉映。

    三、对地方学构建与应用的启示

易彩票app     1.学科建设

    真正全局性的重大社会问题,需要人类共同来解决。地方学的构建与应用,就是通过汇集和整合更多的人类智慧,构建跨学科、跨行业、跨地域的学科知识体系,从而应用学科知识体系有效解决每个地方普遍存在的现实问题。从内容来看,地方学的构建,要面对全局性重大社会现实问题,共同探寻解决问题的内在本质规律。从路径来看,一是学术联盟的建设,倡议成立中国地方学研究联席会,推动亚洲地方学学术联盟建设;二是交流平台的建立,编辑出版中国地方学成果系列《地方学研究》辑刊,在思想类公益性草根网建立团体博客“地方学研究”等。

易彩票app     2.社会实践

易彩票app     地方学学科体系的构建与应用是学科研究、科普教学、应用服务、社会实践各个环节彼此联系、相互促进的系统工程。根据发展趋势,可以预测:2025年初步形成学科框架,有些大学将在研究所、研究中心等基础上开设地方学专业,将出现应用地方学服务社会发展的新的社会职业;2030年基本形成学科体系,有些地方将创办地方学构建与应用大学,将出现把地方学学术研究、科普教学、社会实践各环节连接起来融合发展的新的市场主体。

易彩票app     从社会职业来看,一是现有兼职研究人员成为专门研究人员,二是各行各业出现新的职业需求。从市场主体来看,地方学的构建与应用的产业化发展、市场化运作,要应用资本运作规律,特别注重三个要点:科学文化成为真正有价值的社会财富和社会资本,人心所向形成社会资本高度集中的“引力中心”,造福社会大众的智慧和能力改变资本和劳动关系。

    总之,应用服务,特别是新的社会职业的出现以及新的市场主体的形成,将大大加快地方学学科知识体系的构建与应用系统工程建设,并且在各行各业整体性发挥其各种社会效能。

易彩票app     (本文系“构建与应用鄂尔多斯学”系列活动之二)


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草根简介


蒙古族,1960年出生。现在是鄂尔多斯学研究会专家委员会副主任委员。没有党派,认为存在区别于老百姓的各种党派的历史条件下,没有党派就是最大的党派;认为无须什么人、什么党派来代表人民群众的根本利益,因为人民群众自己可以代表自己的根本利益。学习马克思理论与政治和党派无关,它所揭示的是不以任何人的意志为转移的客观规律。编、著出版《我们最喜爱的马克思恩格斯名言》、《包海山论文集》、《以人为本,实现全面而自由发展》(获鄂尔多斯市第六届哲学社会科学优秀成果三等奖)等书籍;发表《“现代马克思”或许出现在中国》、《灵气活化“资本论”——试让人类智慧最高结晶体现巨大经济价值》、《资本的信息结构及其功能研究——开发马克思主义经济价值的最佳途径》(获内蒙古自治区人民政府颁发的第一届哲学社会科学优秀成果三等奖)等论文。
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